19.08.2016, 15:37:31
Войти Зарегистрироваться
Авторизация на сайте

Ваш логин:

Ваш пароль:

Забыли пароль?

Навигация
Новости
Бизнес план кредитного потребительского
Финансовый рынок нашей страны довольно развит, что в общем-то характерно для государств всего мира с развитыми или развивающимися экономики. Но потребности в финансовых услугах все равно, в значительной

Бизнес онлайн от сбербанка
Услуга Сбербанк бизнес онлайн от Сбербанка России – это новая, уникальная и, несомненно удобная возможность для предпринимателей и юридических лиц управлять своими счетами в банке, а также проводить необходимые

Архив новостей
Реклама
Календарь событий
Right Left

Книга '' Мемуари гейші '' Артура Голдена і фільм

  1. П'ять Жіночих персонажів: Саюри, Мамеха, Хацумомо, гарбуз, Матінка Хоча частіше можна зустріти критику...
  2. Історична достовірність і неточності у фільмі Мемуари гейші
  3. Відмінності від книги Артура Голдена і літературні доповнення

П'ять Жіночих персонажів: Саюри, Мамеха, Хацумомо, гарбуз, Матінка

Хоча частіше можна зустріти критику того факту, що три з п'яти ключових ролей японських жінок у фільмі «Мемуари Гейші» були віддані китайським актрисам, куди цікавіше придивитися до кожного з художніх образів, який ми отримали після адаптації книги Артура Голдена »Мемуари гейші». Кожна з них йшла своїм шляхом до того, щоб стати гейшею, приносила свої жертви і підтримувала в собі життя власною мотивацією. Для кого-то це було питання забезпечення, грошей і влади, а для кого-то непереборне бажання бути гідною чоловіка своєї мрії.

Саюри. Головна дійова особа книги і фільму - наш оповідач, автор тих самих Спогадів гейші, через сторінки яких ми дізнаємося історію. Дівчина проходить важкий і довгий шлях, навіть якщо здається, що часом їй дуже яскраво посміхалася удача. У момент найбільшого відчаю вона зустрічає доброго незнайомця на вулиці, і він виявляється не просто перехожим, а Головою, а після і любов'ю всього життя героїні. Ризикуючи залишитися служницею в будинку, Саюри раптом потрапляє під крило сама славнозвісна гейша Кіото. В кінці історії Саюри вже готує себе стати сексуальним об'єктом для Нобу, але в чайному дворику з'являється голова і виявляється, що він роками любив Саюри.

В кінці історії Саюри вже готує себе стати сексуальним об'єктом для Нобу, але в чайному дворику з'являється голова і виявляється, що він роками любив Саюри

Разом з тим, шлях дівчинки почався на невільничому ринку, де їх власний батько продав двох дочок. Старша, відповідного віку, відразу потрапила в публічний будинок, а дев'ятирічна Чіо, вирвана зі свого середовища проживання, стала прислужувати в будинку гейш, окей, в Кіото. Над нею знущається головна пожилиця місця, гейша Хацумомо, влаштовує дівчинці підступи, ображає, обманює, підставляє. Дівчинку б'ють бамбуковою палицею. Шлях Чіо на шляху до статусу гейші також виявляється не казковим. Важкі щоденні тренування, сон на незручній підставці і розсипаних навколо рисом, хвилюючі зустрічі з чоловіками, суперництво з гарбуз. Набуття Чіо нового імені Саюри символізує її перехід від дівчинки на побігеньках до статусу жінки і гейші.

Наша головна героїня викликає співпереживання і емпатію, так як її первинної мотивацією не є гроші і будинок гейш. Дівчинка Чіо, після втечі сестри і новин про смерть рідних, пориває зі своїм минулим. Відтепер у неї є тільки один шлях - стати гейшею. Вона мріє бути гідною уваги Голови і це її первинний стимул бути кращою гейшею Кіото. Саюри грає за правилами - не варто підступів суперниці і зовсім не бачить в гарбуз ворога. Дівчина змушена виконувати волю свого вчителя, але вона мріє тільки про одного чоловіка з самого дитинства і зберігає його хустку, що дуже зворушливо. Навіть з окупацією країни, коли кожна повія на вулиці називає себе гейшею, Саюри, ще така молода, залишається символом тієї ще недавньої епохи традицій, коли гейша була чимось більшим, ніж просто сексуальним об'єктом.

Гарбуз. Ця дівчинка стає першою людиною на новому місці, який проявляє до Чіо увагу і співчуття. Вона потрапила в будинок Матінки трохи раніше і вже знайома з порядками. Хацумомо відчуває загрозу з боку Чіо, усвідомлює, що дівчинка виросте красивіше її самої. Разом з цим, вона надходить нелогічно і вибирає інструментом боротьби за місце під сонцем юну гарбуз. Двох дівчаток буквально зіштовхують і символом цього стає діалог, де Хацумомо вказує підопічної, що Чіо їй більше не подруга і вони вороги. З фільму ми дуже мало дізнаємося про минуле дівчинки, яка, напевно, також не з власної волі, була відірвана від сім'ї і потрапила сюди, також спочатку прислугою.

З фільму ми дуже мало дізнаємося про минуле дівчинки, яка, напевно, також не з власної волі, була відірвана від сім'ї і потрапила сюди, також спочатку прислугою

Гарбуз залишається щирою в юнацькому віці, поки, як їй здається, Саюри не забирає у неї мрію. Вона не накручує себе негативом по відношенню до Саюри, намагається не брати участь в плітках Хацумомо, і навіть попереджає колишню подругу про неприємні новинах. Вона відкрито говорить, що мріє стати господинею дому і спадкоємицею Матінки, немов Саюри не є її суперницею в цьому. Після війни, гарбуз символізує, для Саюри і для глядача, своєрідне падіння моралі. Вона не зуміла раніше гідно прийняти поразку і зламалася. Тепер дівчина спить з американськими солдатами за долари і мало думає про ремесло гейші і власну гідність. Вона пізніше, ніж Саюри, розлучилася зі своєю невинністю, але тепер веде неналежний спосіб життя, веде себе зухвало.

Втім, чи можна звинувачувати гарбуз за те, що вона підставляє Саюри, коли призводить в будиночок Голови, вдаривши по самому хворому, про що вона знала. У дівчинки була мрія, але через Саюри вона розсипалася на порох. Хто знає, що довелося їй пережити під час війни і окупації, адже їй не протегували Голова і Нобу. Її роками вчила Хацумомо, яка не відрізнялася високими моральними якостями. Тепер гарбуз, як і інші в Японії, виживає в новій світі і порядку. Її образ стає протилежним моралізаторським якостям Саюри, але це не робить дівчину поганий.

Мамеха. Найпрославленіша гейша в районі Джион, на момент початку історії і до того самого зоряного часу, коли її юна учениця Саюри виробляє фурор своїм танцювальним виступом. Жінка неймовірною стриманості, яка представлена ​​як повна протилежність норовливої ​​і мстиво Хацумомо. Після того, як псують її кіно, вартістю цілий статок, вона не обрушує гнів на винуватців, хоча і знає, хто насправді стоїть за всім. Вона не дозволяє собі згадати цей епізод в розмові з самої Хацумомо і тільки визнає пізніше Саюри, що все знала. Вона відчайдушно заперечує той факт, що довгі роки по-справжньому любила свого данна (покровителя) - барона.

Вона відчайдушно заперечує той факт, що довгі роки по-справжньому любила свого данна (покровителя) - барона

Можна сказати, що Мамехе свого часу також пощастило, як і Саюри, коли її мідзуаге (невинність) було куплено за рекордну суму, що дозволили звільнитися від кайданів старих покровителів. Однак вся її особистість, вміння вести себе і якості вчителя говорять нам про те, що жінка пройшла довгий і важкий шлях, від дівчинки для биття до найбільш шанованою гейші міста. Роки, проведені їй в найвищих колах місцевої громади, дозволили завести солідні зв'язки. Як ми дізнаємося ближче до кінця історії, саме Голова попросив Мамеху взяти під свій початок юну Чіо. І з Нобу вона добре знайома, коли представила йому свою підопічну.

Мамеха, як і Саюри, символізує у фільмі Мемуари гейші історичну велич японських гейш, яка не померкло для тих, хто вміє цінувати. Замість того, щоб шукати нового покровителя, після смерті улюбленого Барона, або продавати своє тіло за долари американським солдатам, Мамеха зберігає честь. Вона змушена продати свою колекцію дорогих рідкісних кімоно - ще одна жертва, адже їх дарував їй Барон. З відходом таких гейш як вона, пішла і ціла епоха, як це, нехай і романтизувати, по-голлівудськи показано в фільмі.

Хацумомо. Ключовий антагоніст, як в книзі Артура Голдена, так і в фільмі Мемуари гейші. На момент початку історії, дівчина є хоч і не найвідомішою гейшею в окрузі, але однією з найбажаніших. Її частим клієнтом є місцевий воєначальник і Хацумомо, як і Мамеха, є бажаною гостею на зустрічах і чаювання найвищого порядку. Вона, як і Чіо і гарбуз, зросла в будинку Матінки, ставши одного разу головною годувальницею всіх постояльців. Дівчина дозволяє собі зверхнє ставлення до оточуючих, і у неї немає друзів або підтримки, у всякому разі в фільмі. Вона бачить в юної служниці Чіо загрозу ще в дев'ятирічному віці і красу, яка перевершить її власну. Вона принижує дівчинку минулим дочки рибалки, хоча сама, цілком ймовірно, також була з бідної селянської родини, раз опинилася тут.

Вона принижує дівчинку минулим дочки рибалки, хоча сама, цілком ймовірно, також була з бідної селянської родини, раз опинилася тут

Хацумомо вибирає гарбуз, як елемент своєї боротьби за спадщину Матінки. Вона впевнена, що переможе, так як конкуренції просто немає до моменту, коли на горизонті з'являється Мамеха і бере Чіо під свій початок. Тепер суперництво розгортається на двох рівнях двох поколінь, де за весь негатив відповідає саме Хацумомо. Вона розпускає неправдиві чутки про свою конкурентку Саюри і за спиною обговорює Мамеху. Після сцени з пожежею в будинку, Саюри коментує в своїх Мемуарах гейші, що могла виявитися на місці Хацумомо - людини, у якого не було нічого світлого в житті.

Чи можна звинувачувати Хацумомо за таке ставлення. Вона пройшла довгий шлях від дівчинки до гейші, як і інші спала на рисовому подушці, багато займалась. Цілком ймовірно, невинності її позбавив НЕ кохана людина. Вона проводила час з простим рибалкою, який лазив до неї ночами. Хацумомо любила хлопця, і вона не зможе пробачити юної Чіо то, що Матінка про все дізналася. Це та сама жертва, яку повинна принести кожна гейша, як пізніше сама скаже Хацумомо. Весь її образ життя і поведінку - лише віддзеркалення життя і умов, які її супроводжували роками.

Матушка. Красива і вже не молода жінка, яка раніше сама була гейшею, а сьогодні керує школою, де їх навчають. У фільмі вона показана меркантильної особистістю, яка турбується тільки про прибуток, яка повинна надходити їй з постійністю. Непотоплюваний підприємець, який продовжує вести бізнес і після війни, торгуючи спиртним. Вона виявляється максимально проникливої, коли бачить справжні наміри Хацумомо щодо навчання Гарбузики і робить, як їй здається, найбільш розумний вибір. Якщо розібратися, її строгість з дівчатками цілком виправдана, і навіть коли вона б'є Чіо. Адже дівчинка зіпсувала дороге кімоно і поки приносить тільки збитки. Самий другорядний з жіночих персонажів фільму Мемуари гейші, який, разом з цим, несе свою контрастну художню цінність.

Самий другорядний з жіночих персонажів фільму Мемуари гейші, який, разом з цим, несе свою контрастну художню цінність

Романтизована Японія по-голлівудськи

Як показав час після прем'єри фільму, сходознавці і багато відомих кінокритики засипали фільм Мемуари гейші критикою того образу Японії, на західний лад, який ми побачили. Три з п'яти жіночий ролей були віддані китайським актрисам, а саме життя гейш була показана далекій від історичної реальності. Але, як і у випадку з іншим схожим, за рівнем суспільної уваги, проекту про Японію - останнім самураєм , Прості глядачі в цілому дуже високо оцінюють ці історії. Мистецтво кіно живе за своїми законами і художні роботи на великому екрані не передають, з документальною точністю, навколишній світ - вони його інтерпретують. Ось і книга Артура Голдена, а після і фільм Мемуари гейші, інтерпретує реальну культуру Японії, життя гейш, романтизируя не завжди піднесені і красиві образи.

Як і любовні романи по-своєму прикрашають зазвичай цілком побутове життя людей, історія Саюри стає квінтесенцією тих романтизований образів, які ми уявляємо собі про Японію. Фільм дбайливо приховує від глядача той факт, що події розгортаються вже в ХХ столітті і, більш того, в переддень Другої Світової Війни. Роб Маршал створює для нас поле історичної дійсності, де багатовікові традиції і риси цілої культури зібрані воєдино в один не озвучений, до часу, період. І тільки електричне освітлення, більш сучасна арена для бійців сумо, костюми чоловіків і автомобілі видають нам справжню епоху. Мемуари гейші заграють з глядачем, відправляючи його в подорож здогадок по століттях японської історії, яку багато глядачів досі асоціюють з проектами Акіри Куросави і з Сегуном, книгою і серіалом.

Той романтизований, красивий і химерний образ Японії, який ми спостерігаємо у фільмі, багато в чому зобов'язаний трьом конкретним сценам і локаціях. По-перше, це звані вечері і прийоми, в яких беруть участь Саюри, Мамеха, Хацумомо і гарбуз. Чудові чайні дворики, садочки з квітучою сакурою, найвищі представники місцевої громади, підкреслена атмосфера значущості. По-друге, фільм цілком міг обійтися без сцени на бійцівської арені сумо, але вона не тільки звела докупи Нобу і Саюри, але і є прикладом того, як нам подають ще один відомий елемент японської культури. Третя сцена, звичайно ж, переносить нас в японський концертний зал, де Саюри обворажівает вищий світ Кіото своїм танцем, немов поставленим цілою групою професіоналів. І навіть такі сцени, як маленька Чіо, поневірявся по району під дощем, рибальське село або притулок в горах, де готують тканину для кімоно, надають відбувається постійний присмак антуражу Японії, нехай і романтизований для глядача.

Історична достовірність і неточності у фільмі Мемуари гейші

Той факт, що розповідь і в книзі, і в фільмі Мемуари гейші ведеться від першої особи, від колишньої гейші Саюри, наводить глядача на думку, що перед нами реальна біографічна історія. Цей художній прийом інтроспективного оповідача дозволяє встановити більш тісний емоційний зв'язок з тим, що відбувається, хоча перед нами, і це варто підкреслити ще раз, художній вимисел.

Зачіски. Ще будучи Мейко, тобто ученицями, гарбуз і Саюри залишаються з цілком звичайною зачіскою, причому різної. У реальності, все підопічні гейш з великою увагою ставляться до дотримання єдиного порядку в питаннях зачіски. Так званий Ware-shinobu має на увазі більш складне заплітання волосся, ніж це показано у фільмі. Робота з зачіскою гейші займала багато часу, використовувався віск і більш складні конструкції, щоб зберігати один вид до тижня. З усіх жіночих персонажів у фільмі Мемуари гейші, тільки Хацумомо наближається за образом до культурної дійсності японських гейш. В одній зі сцен ми бачимо в одному кадрі Мамеху, Саюри і Хацумомо і у всіх трьох дуже різний стиль зачісок, чого в реальності бути не могло. До того ж Мамеха відрізняється цілком повсякденним видом волосся, навіть на прийомах.

До того ж Мамеха відрізняється цілком повсякденним видом волосся, навіть на прийомах

Макіяж. Схожа ситуація з історичними неточностями стосується і макіяжу Мейко (учениць: Гарбузики і Саюри) і Гейко (гейш: Хацумомо і Мамехі) у фільмі. Фільм спрощує макіяж героїнь, робить його менш вираженим. Це добре видно по образу все тієї ж Мамехі, яка, здається, зовсім не робить макіяж, що було неприйнятно для гейші, тим більше на роботі. В моменті, коли ми бачимо Саюри на сцені театру, її обличчя якраз більше нагадує культурний образ гейш.

В моменті, коли ми бачимо Саюри на сцені театру, її обличчя якраз більше нагадує культурний образ гейш

Хацумомо і Матінка. У фільмі Мемуари гейші ми спостерігаємо дві емоційних сцени між годувальницею будинку і його господинею. Коли Матінка дізнається про побічну зв'язку Хацумомо з простим селянином, вона закриває будинок і тим самим кладе кінець їхнім стосункам. В реальності Хацумомо з великою часткою ймовірності вигнали б з дому гейш, але те, що вона є основним джерелом прибутку, могла стати аргументом. Незважаючи на суворі правила, реальні гейші могли намагатися заводити стосунки поза роботою, але напевно робили це більш приховано і не приводили чоловіка прямо додому. До того ж, після сварки з Матінкою, Хацумомо цілком могла піти їх охаючи і працювати на себе. Чи не зробила вона це, цілком ймовірно, в надії все ж успадкувати будинок гейш, завдяки гарбуз.

Чи не зробила вона це, цілком ймовірно, в надії все ж успадкувати будинок гейш, завдяки гарбуз

Продаж дівчаток і місуаге. На жаль, початок фільму передає справжню дійсність Японії того часу. У вступі рибалка продає своїх дочок. З одного боку, нас обурює така ситуація, особливо з огляду на той факт, що старша дівчинка потрапляє прямо в бордель. З іншого боку, чоловік втратив свою дружину, сам вже погано себе почував (як пізніше з'ясується - незабаром помер), тому його можна зрозуміти - у дівчаток було більше шансів вижити в місті. Що стосується старшої сестри Чіо, у фільмі відмову їй бути прийнятою в будинок гейш мотивований зовнішністю. Насправді гарна зовнішність не була важливою складовою, а скоріше таланти і вміння подати себе. Насправді місуаге дівчаток дійсно продавали і це був символ переходу зі статусу Мейко в Гейко (гейша). Хоча таких відкритих торгів, як показано у фільмі Мемуари гейші, не влаштовували - весь процес був більш потайливі, особливо для чоловіків, у якого була сім'я, як Барон.

Хоча таких відкритих торгів, як показано у фільмі Мемуари гейші, не влаштовували - весь процес був більш потайливі, особливо для чоловіків, у якого була сім'я, як Барон

Звані вечері. Цей елемент у фільмі переданий досить точно, з дотриманням традицій. Справа в тому, що для таких владних чоловіків як Генерал, Барон, Голова та Нобу було престижно запрошувати гейш, так як вони були дорогим задоволенням, особливо якщо вони були для дівчат покровителями. Це був найкращий показник твого успіху і це цікаво передано у фільмі.

Це був найкращий показник твого успіху і це цікаво передано у фільмі

Друга Світова и американська окупація. Як ми бачим у фільмі, японська цивільному населенню довелося Важко вінесті жахи Війни. Будинок гейш БУВ закритий, а много хто з них виявило на підпріємствах. Нобу вберігає Саюри від такой роботи в Осаці. После ВІН скаже, что від фабрики залиша одні руїни, но явно промовчіть, что много жінок и других гейш погибли при бомбардуваннях американців таких великих промислових міст, як Осака. Таким чином, хоча Саюри довелося Важко працювати, ее життя в сільській місцевої булу у відносній безпеці. Як и булу в реальності, после Підписання акту про беззастережну капітуляцію у вересні 1945 року, Японія булу на ціліх сім років окупована американська військовім контингентом. Солдати не розуміли культурних особливості Японії і різниці між справжньою гейшею і повією, тому останні оновили свій образ, щоб заробляти гроші і отримувати продукти в післявоєнній Японії.

Солдати не розуміли культурних особливості Японії і різниці між справжньою гейшею і повією, тому останні оновили свій образ, щоб заробляти гроші і отримувати продукти в післявоєнній Японії

Відмінності від книги Артура Голдена і літературні доповнення

У книзі краще розкрита вступна частина до моменту, коли двох сестер відвезли з рідної домівки. Рідний рибальське містечко, де народилися Чіо і Сацу, називався Йорідо. Спочатку до дочкам рибалки Сакамомо Мінору проявив увагу місцевий оптовий торговець рибою по імені Танака Ічіро. Дев'ятирічна Чіо уявила собі, що цей поважний чоловік збирається удочерити їх з сестрою. Дівчаток повезли в маєток родини Танака, де їх оглянула неназвана жінка, причому з пристрастю переконалася, що дівчатка діви. Після, в один із днів, дівчаток завезли на возі на залізничний вокзал, де з пересадкою доставили в Кіото. Ось так Чіо виявилася в Окей в Кіото, в районі Джион.

Артур Голден приділяє кілька абзаців тому, чому Чіо стала називати свою ровесницю, з якою познайомилася в будинку гейш, гарбуз. Справа в тому, що у тієї дівчинки було майже ідеально кругле обличчя і вона постійно висувала мову, коли щось усередині робила, чим нагадувало стебло гарбуза. Так за майбутньої гейшею і закріпилося прізвисько, яким її після називали навіть клієнти чоловіки. Також ми дізнаємося, що гарбуз народилася в місті Саппоро, і коли дівчинці виповнилося п'ять, її мати померла, а батько відправив дочку до дядька в Кіото. За рік до початку подій в книзі, дядько розорився, і дівчинка опинилася в Окей. Гарбуз потрапила сюди за цілих півроку до Чіо, але в школу гейш її відправили тільки через тиждень після ровесниці.

У фільмі не присутній такий персонаж, як Гренні. Фактично вона є господинею Окей, в яке привозять Чіо, хоча по факту всім вже тоді завідувала Мама (її справжнє ім'я - каюк Нитта). Гренні колись удочерила двох дівчаток, Анти і ту, яку називають Мамою. У книзі Гренні приділяється досить багато місця, особливо цікава перша зустріч, де в оглядинах нової постояльця беруть участь вони вдвох. Через кілька років вона померла, ще до того, як Саюри стала гейшею.

У книзі коханець Хацумомо ні простим селянином, яким він після став в екранізації. В оригіналі чоловіка звали Койчи і він був господарем невеликого ресторану. Разом з цим, таку назву і взагалі таємний зв'язок гейші з ним, знищили б її репутацію серед вищого суспільства. У книзі він не просто залазив в кімнату до Хацумомо - вони придумали більш складну схему, з залученням і обманом прислуги. І там же Койчи сам втратив інтерес до зустрічей в Хацумомо, так як для нього це було дуже небезпечно - дружина вже майже докопалася до правди. А то, що Чіо нічайно підгляділа за тим, що відбувається, абсолютно вибило його з колії ще до того, як Мама заборонила цей зв'язок. У Голдена за приховування зв'язку з цим була покарана вся прислуга в Окей і Чіо відчувала на собі недоброзичливі погляди не тільки Хацумомо.

У фільмі сильно спростили весь процес того, як Мамеха взяла під свій початок Чіо. Таке заступництво у гейш називається "стати старшою сестрою". Книга пояснює нам, що більш досвідчена гейша керується аж ніяк не альтруїстичними міркуваннями або не тільки приязню. Вона отримує частину майбутнього доходу своєї підопічної, а такі прославлені гейші як Хацумомо і Мамеха отримує багато запрошень стати »старшими сестрами» і ретельно їх відбирають. На момент початку книги, Хацумомо вже протегувала двом дівчатам, яких обрала сама і від цього її ставлення до них було досить хорошим. У книзі Мамеха спочатку прийшла в Окей ниття побачити молоду Чіо, придивитися до неї. Після вони кілька разів зустрічалися, обговорювали минуле і майбутнє підростаючої красуні. Тільки після цього Мамеха навідалася з офіційним візитом в Окей і відбулася ділова розмова з Мамою. Якщо у фільмі Мамеха показана в більш світлому ключі, в книзі вона все ж турбувалася про свою частину прибутку з Чіо, і з Мамою вони зійшлися на компромісі далеко не відразу.

Роман, устами Мамехі, трохи розповідає нам про ранніх відносинах Хацумомо і Мамехі. Вони були знайомі з дитинства, хоча жили і виховувалися в різних окей. Хацумомо в книзі на три роки старший Мамехі і описана як більш красива. Разом з цим, вона не виносила конкуренції ще з малих років і навіть колись вижила молоду гейшу, подругу Мамехі. До слова, вже тоді Хацумомо навчилася поширювати чутки, що вона пізніше продемонструє в спробі очорнити Саюри. Колись вона розпускала чутки про свою ще більш прекрасною суперниці по імені Хацуокі і робила це не безпосередньо, а через п'яниць і повій, які після передавали чутки по окрузі.

Артур Голден не раз приділяє увагу забобонам, яким дуже схильні до гейші. Наприклад, коли Чіо в перший раз зустрічає в Окей Хацумомо, та чекає на сходах, поки за її спиною висічуть з каменю іскру, на удачу - без такого ритуалу відомі гейші не виходять на звані вечері з високими гостями. Коли Чіо і Мамеха починають спілкуватися, і дівчинка розповідає гейші свою історію, та заглядає в астрологічні книги, щоб зрозуміти, чому в певні дні Чіо не щастило. Наприклад, як складалися зірки в день, коли вона намагалася втекти з сестрою.

Обставини отримання Нобу своїх опіків були змінені. У фільмі Голова каже про акт хоробрості під час війни Японії проти Китаю в Маньчжурії. У книзі Нобу отримав свої каліцтва раніше, в 1910 році як молодий солдат імператорського флоту. Крім того, в романі у нього ще й немає руки - Саюри зауважує згорнутий двоє рукав.

Невелике, але все ж важлива відмінність стосується і виступи на сцені в дії під назвою "Танці древньої столиці". У фільмі це поява Саюри на сцені стало переломним моментом, який визначив долю її мізуаж, зміну настрою доктора Краба, захоплення Голови, Нобу і Барона. Навіть Хацумомо в кадрі здається вибитою з колії. У книзі Саюри виступала не один раз, а будучи головною виконавицею, повторювала участь в шоу кілька тижнів поспіль.

У книзі образ доктора Краба розкритий значно ширше, ніж він був після перенесений на великі екрани. Доктор був обраний Мамехой як один з потенційних покупців мізуаж Саюри не тільки через достатку, хоча у фільмі може скластися саме таке враження. Крім свого хорошого заробітку, він був відомий як своєрідний колекціонер мізуаж. Багато в чому тому він проводив час в чайних будинках і спілкувався з гейшами, завжди звертаючи увагу на молодих. Саме він купив мізуаж Мамехі багато років тому за рекордну тоді суму 7 або 8 тисяч ієн. За невинність Саюри він сплатив 11 000 йен і ніколи б не поступився цим приз Барону, який, як і Нобу, пропонував свої ставки. Мамеха потрапила в саму точку з тим маленьким поданням, з порізаною ногою Саюри. Коли вже відбулася церемонія, доктор Краб показав Саюри портфель, в якому він зберігав закривавлені шматки тканин. Після першого сексу в житті молодої гейші, доктор відрізав клаптик рушники, який підкладав під дівчину. У нього вже був зразок крові Саюри і він вважав дуже незвичайним, що у нього від неї залишиться цілих два таких трофея.

Після процесу з продажу мізуаж доктору Краба, фільм і книга починаються досить сильно розходиться. У книзі Саюри більше не спала доктором, як і у фільмі, але в її житті з'явилися інші чоловіки. Першим її данна став генерал Тотторі Уносуке. Він виявляв інтерес до Саюри, а після вони стали спати раз в тиждень в його будинку і готелі. Він був маленький на зріст, з животом і рослинністю, і з часом Саюри стала сприймати зустрічі з ним як звичайне, нехай і не дуже приємне, справа. Генерал завідував закупівлями армії і довгий час не тільки покривав усі витрати юної Саюри, а й допомагав їх Окей в війну з харчами, чаєм, тканинами, картками на інші товари. Після її посадили під домашній арешт і помер він аж в 1950 році. Також у Саюрі ще був зв'язок з молодою людиною на ім'я Яшуда Акіра, винахідником користувався успіхом велосипедного ліхтаря. Це була недовга, але пристрасна зв'язок, яка дуже контрастує з виключно цнотливим чином, який ми побачили у фільмі.

Ще однією важливою відмінністю книги Мемуари гейші Артула Голдена і однойменного фільму служить доля Хацумомо. У романі остання не влаштовувала драматичний пожежа в Окей, не знаходила хустку Голови і не йшла в нічний туман. Після мізуаж Саюри, вони продовжили ще кілька років жити під одним дахом, навіть з огляду на той факт, що дівчинка тепер стала спадкоємицею Матінки. Але Хацумомо стала ще більше пити, розпускати все більше чуток, ображати своїх клієнтів-чоловіків і навіть одного з них побила. Мамеха пустила слух, що доктор визнав Хацумомо неосудною. Так тривало її поступове падіння в прірву, поки, після однієї з сварок, вона пішла. Саюри після чула, що Хацумомо після війни працювала повією в іншому районі Кіото, але вони більше ніколи не бачилися.

Роль Нобу в романі куди більш розписана і об'ємна, ніж залишилася у фільмі, де акцент був зміщений на Голову. Нобу, ще з моменту першої зустрічі з Саюри на арені сумо, протегував дівчині. Не раз заводився розмову про те, що він міг би стати її даної, але Мама прийняла рішення на користь генерала Уносуке. Він то ображався на дівчину, то знову виходив з нею на зв'язок і дарував подарунки. Фактично, йому, серед чоловіків в книзі, приділено найбільшу кількість уваги. Він дійсно відіслав дівчину до свого давнього друга, тільки не робити кімоно, а створювати парашути для армії, що змусили робити всіх майстрів кімоно, через досвіду роботи з шовком. Через якийсь час після капітуляції Японії, вони знову зустрілися. Спочатку спілкування було досить напруженим, але після Нобу і Саюри обмінялися подарунками, і він сам вже сказав, що, коли встане на ноги, зможе стати даної для Саюри. Книжковий Нобу зазначив, що бомбардуваннями були зруйновані тільки дві з чотирьох його фабрик. У підсумку, в кінці книги, він точно також остаточно образився на Саюри, коли дізнався про її нової зв'язку з іншим чоловіком.

Якщо у фільмі Нобу попросив Саюри проявити увагу гейші до американського офіцера, щоб добути його розташування, в романі Артура Голдена йшлося про нового міністра фінансів Японії Сато Нарітака. Компанія «Івамура Електрик» була в делікатному становищі - після війни залишилися два підприємства могли закрити. А міністр Сато надав підтримку Нобу і його підприємству, завдяки чому фірма отримала великий кредит в банку Мітцубісі. Сато завжди подобалася Саюри, коли він ще бував в Джион, але в книзі Нобу також не мислив, щоб Саюри вступала в близький зв'язок з міністром, як це було у фільмі з полковником (його ставлення, а не зв'язок). Сцена з проханням для Гарбузики залишилася тією ж, з тією великою різницею, що в кіно полковник тільки норовить дістатися до нижньої білизни Саюри, а в книзі міністр навалився на неї і у них був секс, як раз, коли гарбуз привела Голови.

Хоча відмінності між книгою Артура Голдена і фільмом Мемуари гейші стосуються майже всіх аспектів життя Саюри, кінець історії, пов'язаний з Головою та головною героїнею, залишається одним і тим же.

Хоча відмінності між книгою Артура Голдена і фільмом Мемуари гейші стосуються майже всіх аспектів життя Саюри, кінець історії, пов'язаний з Головою та головною героїнею, залишається одним і тим же