Сахалін. Холмськ-Маока: вид на місто широко розкритим японським оком

Закінчення, яке хронологічно має бути початком.

Початок див. Сахалін. Сакаехама і Токусара: подорож по галактичної залізниці

https://www.tourister.ru/responses/id_18602

Читати запоєм книги і географічні карти я почав одномоментно. Я навіть не знаю, що для мене було цікавіше. Чомусь так співпало, що про існування Шерлока Холмса і міста Холмська, я дізнався в один і той же день. Як кажуть, в дитячій голові переклинило. Я вирішив, що місто назване так на честь Шерлока Холмса. А що ще може народитися в мізках, яким сім років від народження.

Через двадцять років, я прокинувся від променя сонця бив через діру грубого ковдри, в яке я загорнувся, підібгавши ноги на лавці. Ковдра було казенне, з клеймом «Сах-5.П». Лавка хиталася. Прийшло усвідомлення того, що я на морі, а лава на палубі (квиток - 2 руб.15 копійок за палубу), а палуба на поромі. Виглянувши з діри, я побачив залите сонячним світлом простір блакитного неба, моря і місто, де цього світанку ще не відбулося, тому що він знаходився в тіні гір, над якими піднімалося сонце. Був штиль, свіжо, невеликі плями туману танули, нестямно кричали чайки і я, в цей момент зрозумів, що Холмськ, ніякого відношення до Шерлоку точно не має.

Холмськ, за два століття змінив кілька назв. Перше - Ентрумкомо, що з айну означає селище на увігнутому мису. Потім було Маук, з айну перекладається, як вітряне місце. Потім Маока - японофіцірованний, спотворений з айнського топонім, що означає селище на пагорбах, де росте шипшина. Назва мальовниче і гарне. Холмськ - це вже чисто по-російськи, частковий переклад з японської.

Через півгодини, закинувши на плече пошарпаний «Єрмак», я ступив з трапа на сахалінську землю і простягнув суворому прикордоннику паспорт, з вкладеним в нього перепусткою на острів. Так 2 вересня 1987 года, с Холмська, почалося моє знайомство з Сахаліном.

Через тридцять років, в березні 2017 року, разом з моїм японським іншому Наокі, ми в'їхали в засніжений Холмськ, з метою розшукати місце, де з 1946 по 1949 рік перебував табір для репатрійованих японців № 379, що відправлялися на Хоккайдо.

Але, про все по порядку.

Виїхали ми досить рано, так як намітили програму на цілий світловий день з відвідуванням не тільки Холмська, а й Чехова, в якому Наокі не був. Дорога на Холмськ лежить по краю предгорного шлейфу Південно-Камишового хребта (нижче болота, а тут відносно сухо). Дорогу били давно, спочатку каторжани, потім доводили японці, асфальт клали гастарбайтери. До 1905 року по тракту з'явилися селища, названі на честь православних свят - Троїцьке, Успенське, Воскресеновское, Петропавлівське. Після 1907 року ці фірми стали називатися Намікава, Накасава, Кіта-Хірано і Козато, після 1946 роки знову Троїцьке, Успенське, Воскресеновское, Петропавлівське.

Карта періоду Карафуто, 1937 рік. USA Army, 1953

По дорозі на Холмськ, що позначається на картах, як дорога «Р-495», можна милуватися ландшафтами Сусунайской низовини відкриваються зліва і більш мальовничою долиною річки Лютога, яка по трасі тягнеться на більш ніж 30 км. Після селища П'ятиріччя (у японців Осака), майже на 20 кілометрів, траса йде по долині річки Фрік (був такий Фон Фрік, інспектор с / г в корсаковского в'язниці), виходить на серпантин перевалу і круто спускається в міську межу Холмська. Самі ландшафти, особливо восени і є головна визначна пам'ятка цієї дороги. Заслуговує увагу дерев'яна церква в Троїцькому, пам'ятник загиблим корейцям села Мідзухо у Пожарського, перевал, як місце запеклих боїв в серпні 1945 року, з монументом радянському десанту і оглядовим майданчиком, ось власне і все по дорозі. Іноді, додатково можна заїхати в селище Чапланово і спуститися до Лютога, де можна подивитися один з мостів залізниці Хошінсен перекинутий через річку з мальовничою закрутом. Це місце цікаве інженерним рішенням захисту берега. Про Хошінсене, як і про японських залізницях на Карафуто буде окремий пост і не один. Вони того варті, а про долині річки Лютога восени, так само як і про перевалі, можна подивитися матеріал «Зачаровані дюни мису Слепіковского» - https://www.tourister.ru/responses/id_17558

У Троїцькому красива, велика дерев'яна церква в еклектичному стилі.

У Троїцькому красива, велика дерев'яна церква в еклектичному стилі. Вона побудована в 2009 році в рамках програми Центру національної слави Росії "Олександр Невський" на кошти Уральської Гірничо-металургійної компанії (ось вона зв'язок «Урал - Сахалін»!). В даний час вона є патріаршим обійстям.

Троїцька церква - проект великої програми Центру національної слави Росії, який передбачає до 800-річчя від дня народження Олександра Невського (2020) будівництво однойменних і однотипних церков на всіх кордонах Росії.

Наокі і його колезі Цуёші, церква дуже сподобалася, а церковному коту, що з'явився як з повітря, дуже сподобався Наокі. Тільки ось Наокі мабуть звик до книг, чищенні майорське зірки на гонитві вечорами, ніяк не міг зрозуміти, що потрібно робити, коли до тебе підійшло така істота - добре і ласкаве. А може це все японці такі, які звикли до думки, що найніжніше, це покемон? Кіт по-хазяйськи проводив нас до машини і так само швидко зник, як і з'явився.

Засіб пересування, водій Володя, завжди готовий їхати хоч на край світу

Чеширський кіт Троїцької церкви і Наоко

Коли 27 км траси було позаду і під'їхали до повороту на місто Аніва, ми з водієм Володею, вирішили заїхати і показати японцям ще один сахалінський місто. Наокі в Аніва до цього не був, а Цуёші взагалі ніде не був. Від повороту на Аніва до самої Аніва 10 км, якщо повертатися на Холмську трасу, іншою дорогою, по правому березі Лютога, то ще 10. Таким чином, гак в 20 кілометрів.

Анива, містечко маленький і непримітний, населення 9,5 тис. Чол., Не має навіть місцевих визначних пам'яток, по крайней мере, так вважає більшість сахалінцев. Японці вважають по-іншому. Наприклад, Цуёші в Аніва перший раз у своєму житті побачив пам'ятник Леніну, і це було в цей день знаковою подією в його житті. Пам'ятник стоїть на вулиці Калініна, спиною до будинку дитячої творчості, віч-на-адміністрації.

Анива. Пам'ятник Леніну і ДДТ

Анива. Адміністрація

Сам же місто починався як айнського стійбище, поруч з яким в 1884 році виникла російське село Лютога. У 1926 році, в період губернаторства Карафуто село Рудак отримала статус міста, а в 1928 до нього підвели залізничну гілку від Сімба (зараз Дачне) і пустили поїзд. До речі це один з небагатьох на острові периферійних містечок, де спостерігалася тільки позитивна динаміка чисельності населення. Отримавши загальне враження про місто, рушили далі, через міст на Лютога, по її правому березі. На відповідних до дороги сопках вивали і буреломи від торішніх ветровалов, ліси повалено багато. Дерева окреслюють сопки геометричним візерунком коричневого кольору - незвично і красиво.

Дорога з Аніва по правому березі Лютога

Вивали і буреломи після ветровалов 2015 року

Наступна зупинка, за селищем Пожарське, через річку Акуловка. Акул тут немає, а в місці впадання в Лютога, красивий водоспад (взимку замерзає). На іншому березі річки на річковий терасі, знаходиться пам'ятник 27 корейцям, які загинули від рук войовничо налаштованих японців в 1945 році. Я його про себе, в пам'ять про молоді роки в Свердловську, називаю «26 + 1 Бакинських комісарів». Взимку, підходів до пам'ятника немає, лежить незаймана сніжна цілина, по якій довелося добиратися по коліно в снігу. Мені на правах провідника довелося торувати дорогу, а японці вже йшли, намагаючись вписатися в мій розмір кроку. З усього було видно, що за цей інцидент з корейцями їм соромно і незручно - ось вона національна, колективна совість.

Важкий шлях до могили корейців, полеглих від мілітаристів - японців в серпні 1945 року

Як пояснив Наокі, в серпні 1945 року, коли радянські війська десантувалися в Маока, Торо і Естуору, почалася паніка, японське населення побігло в ліси в пошуках порятунку. Страх за своє життя породив потворні форми, японцям здавалося, що по приходу радянських солдатів, почнуться розстріли найбільш мілітаристськи налаштованих японців. А допомагати їм у цьому будуть корейці, яких японці завозили в якості дешевої робочої сили на важкі роботи. Висновок: немає корейців - немає проблем. Нажерлися спирту, розведеним з саке, дістали старі самурайські мечі, кухонні ножі і пішли шукати корейців. Хто попався під руку, а попалися ті, хто погано бігав - жінки, діти, люди похилого віку, тих в витрата і пустили. Трупи закопали в різних місцях навколо села Мідзухо (так називалося Пожарське, до 1947 року) і як би і заспокоїлися. Уже в 1946 році, в лютому, це справа розкрутило місцеве НКВД. Винних зловили, провели розслідування і справедливість восторжествувала - сімох причетних до справи розстріляли у Владивостоці, тих на кого конкретно крові корейської не було (їх було 11), а була присутність, відправили в табори на 10 років. В Японії після таборів повернулося тільки п'ятеро ... Ініціатор, Морісіта Ясуо уникнув «судного дня». Коли прийшли радянські солдати, він натягнув свій старий «дембельський кітель», одягнув кашкет з червоною зіркою, взяв шаблю і пішов виконувати останню шану перед Імператором. Але пустити під укіс ешелон з радянськими бійцями на перегоні біля станції Футамато, йому не вдалося. З паровоза, його помітили раніше, він намагався щось зробити з рейками на повороті. Зрізаний кулеметною чергою покотився він з обриву в каламутні води Рудаков-Гави, а склад з гуркотом пролетів повз на Тойохара. Така ось історія ...

Чорний камінь на білому снігу

Чорний камінь на білому снігу і Наокі

Дуже сумно було дивитися на чорний похоронний камінь посеред незайманого білого снігу, особливо, якщо подумати про те, що під ним в глибині мерзлої землі лежать холодні останки безвинно загиблих людей померлих далеко від своєї Батьківщини. Справедливості заради потрібно відзначити, що мої японські друзі виглядали набагато сумніше, ніж начальник контррозвідки Північної Кореї, якого, я якось супроводжував на це місце.

Через кілька кілометрів по дорозі на Холмськ знаходиться заміський центр відпочинку "Бамбучкі". Будинки в східному стилі, інтернаціональна кухня і приємна обстановка, спортивний відпочинок і більярд, романтичні вечори і галасливі вечірки. Катання на квадроциклах, снігоходах, лижах. триповерхова лазня, сауна. Готель: номери підвищеної комфортності обладнані ж / к телевізорами і DVD системами, є власні душові

Залізниця Хошінсен. Міст в П'ятиріччя (Осака), 1925

Західні схили Південно-Камишового хребта

На Холмський перевал (Кумозаса-тозі), де протягом трьох діб йшли запеклі бої ми пробратися не змогли - все було завалено снігом по пояс. Тому проїхали в Холмськ, зробивши невелику зупинку на серпантині.

Російський військовий пост Маук з'явився в цьому місці в травні 1870 роки (так і тягне написати: «... відкриття поста було приурочено до дня народження В. І. Леніна»). Поручик Фірсов і десять солдатиків висаджені з корабля на берег звели кілька будинків і щоб не померти від голодної смерті, зайнялися полюванням і риболовлею. Така собі ось гра «Залишитися в живих, по-Сахалінська», версії 1870 року. Вартова служба обмежувалася охороною військового городу, від айну і японців. Тут росла картопля, ріпа, капуста та інші овочі. До 1905 року Маук була великим інтернаціональним поселенням, тут жили айну, японці, росіяни, корейці, китайці, всього близько тисячі осіб. Жив навіть один шотландець -відомий на Далекому Сході Росії підприємець на прізвище Дембі мав російське громадянство, компаньйон відомого Владивостоцького купця Семенова.

Про нього варто розповісти докладніше. Дембі можна вважати одним з людей довгого списку, який закінчується в даний час Депардьє і Стівеном Сігалом. На його прикладі можна побачити всі ризики які підстерігають іноземців бажаючих зв'язати свою долю з непередбачуваною Росією. Дембі розмахнувся в Мауке широко, під його керівництвом місцевий інтернаціонал займався видобутком морської капусти і промислом риби. Продукція «Семенов і К °», користувалася шаленим попитом і цінувалася на ринку, в 1896 році на Всеросійській рибопромислової виставці в Нижньому Новгороді продукція отримала золоту медаль. Загалом, все було добре, до 1905 року. Потім Південний Сахалін став японським і Дембі втратив промисли, разом з підприємствами в Порт-Артурі і Далекому. Помінявши дислокацію на Камчатку, сини Дембі (батько спочив в 1916 році) взялися за справу, як завжди з розмахом і докладно. Та так, що на 15 років весь світ харчувався тільки їх червоною ікрою. Потім сталася революція, на Камчатку прийшли більшовики і Дембі знову все втратили. Єдине, що вдалося продати незадовго до приходу людей в шкірянках, так це консервний завод. Його впарили компанії «Міцубісі». Через пару тижнів прийшли люди в галіфе з маузерами і заявили японцям з «Міцубісі», що завод націоналізований. До 1939 року сім'я Дембі перебралася в Шанхай, тому, як англомовним в Японії стало неспокійно і почала там відроджувати торгівлю, якої, як завжди завадили японці, які окупували на цей раз Шанхай. Після звільнення Китаю радянською армією легше не стало, в 1948 році комуністи вигнали сім'ю з Китаю, і син Дембі поїхав до Гонконгу, потім в Тайвань і знову в Японію, де в 1953 році і помер, за тиждень до цього отримавши все-таки громадянство Великобританії .

Ну, а Маук, колишня вотчина сім'ї Дембі на Сахаліні, в цей час інтенсивно розвивалася. За 40 років місто змінив ім'я на Маока, виріс і став одним з промислово розвинених центрів Карафуто. Основних факторів розвитку було три: порт, залізниця Хошінсен пов'язала з Тойохара і целюлозний завод. Навколо цього все і крутилося: видобуток і переробка риби і морепродуктів, кам'яного вугілля, лісорозробки, транспорт, сільське господарство, целюлозно-паперова промисловість - все це вивело Маока на зовсім інший рівень розвитку. Від колишньої величі Карафуто в Холмську залишилося небагато - руїни ЦБЗ, пара шкільних павільйонів, залишки найпершого синтоїстського храму на Сахаліні - Маока дзіндзя і порт, через який на початку століття на острів потягнулися переселенці з Хоккайдо, а в середині цього століття репатріанти, що їдуть назад в Японію.

Сам місто, з його плануванням і енергетикою, без руїн періоду Карафуто і СРСР виглядає кволо. Стіни будинків, під впливом морського повітря і вітрів старіють і руйнуються, якщо уявити, що житловий фонд Холмська служить декораціями до японських об'єктів, на душі стає легше. Холмськ краще дивитися за рівнями, що ми і зробили. Для цього, перед залізничному переїздом потрібно повернути ліворуч і піднятися по вулицях Адмірала Макарова і далі по Першотравневій на самий верх. По дорозі можна пару раз зупинитися на пустирях, звідки відкривається панорама на місто. З жодною з таких майданчиків місто повністю не побачити. Майже весь він бачиться тільки з сопки, де знаходиться телевежа, але підйом туди проблематичний. Так як в нашій програмі одним з пунктів стояв транзитний пункт репатріантів, ми зупинилися на перехресті Макарова і Капітанської і почали пошуки.

Шкільний парільон початкової школи

Панорама Холмська. Вид на північ.

Панорама Холмська. Вид на брекватер СЗМП

Панорама Холмська. Вид на північ.

Ми знайшли з Наокі місце, де знаходився транзитний пункт № 379, звідки японців вантажили на пароплави і відправляли на малу батьківщину. Зараз це територія середньої школи № 8, по вулиці адмірала Макарова, 7. Насмішка долі. Я так і уявляю, як над фільтраційному табором зависла енергетична субстанція Семена Йосиповича Макарова. Як ви, напевно, знаєте, він підірвався на японській міні і пішов на дно з крейсером «Петропавловськ» в Порт-Артурі. З води виловили тільки його пальто. Ось висить його субстанція над вулицею імені його, а там внизу в темряві, на валізах японці тихо перемовляються. І не виключено, що хтось родич того, хто цю міну виготовив, ріжки до неї прикручував, закусивши мову і отримуючи задоволення від цієї роботи.

Ну да ладно ... Наокі довго ходив по стадіону, що поруч зі школою, занурювався, мабуть в ландшафт, щось уявляв собі по-японськи. Я його фотографував на тлі школи і думав, а про що вони зараз розмірковують? Може це просто для них місце історичне, або це на рівні емоцій, а на обличчі нічого не відбивається ...

Транзитний пункт №379, звідки японців вантажили на пароплави і відправляли на малу батьківщину. Зараз це територія середньої школи №8, по вулиці адмірала Макарова, 7.

Другий і третій рівень Холмська

Панорама Холмська. Вид на південь

Панорама Холмська.

Запитати то незручно, чи не будеш же Говорити: «Ну що один Наокі, Пожалуйста тобі поза місці, де остаточно розбили долі почти півмільйона японців?». Або: «Наокі, а знаєш, як розвели в порту японця, який стояв на пірсі? Стояв собі літній японець на пірсі, дивився на наползающий з моря туман і думав про поезію. З туману тихо виплив катер з нашими десантниками. Японцеві кинули швартується, він його мовчки і закріпив, продовжуючи про поезію думати, а з катера то, як полізли ... ну, а японцеві, дали по голові прикладом, щоб наступного разу, якщо прочухається, пильність не втрачав. Потім пішла в хід корабельна артилерія. Куди лягають снаряди не було видно, туман, так поверх голів і били, щоб десант не зачепити. Поклали вашого брата сила-силенна, заодно і мирних, які з мішками з міста побігли, десь близько тисячі чоловік. Так місто підпалили, дня три горіло. Не, ну ваші стійко захищали Маока. Один штаб чого вартий. Це ж треба, дочекатися, коли забегут всередину десантники, та побільше, а потім взяти і підірвати його і з вашими і з нашими. Банзай!

Місце де в серпні 1945 року був штаб японських військ в Маока

Братська могила 77 радянських десантників

Наших загинуло при взятті Маока - 77, число знакове. Тільки ось по-людськи їх довго поховати не могли. Склали всіх загиблих в приміщенні, так і забули, тому як вашого брата далі гнати потрібно було, ховати повинні були інші. Так ось тим іншим, які ховати повинні були, сказати забули, куди всіх склали. Ні, ну звичайно, потім знайшли, через кілька тижнів спекотного серпня, поховали в братській могилі ... ».

А Наокі на це, напевно, почав би розповідати про те, як в 1905, заганяли, підганяючи багнетами, прикладами і стусанами, на кораблі російських поселенців після захоплення південного Сахаліну, везучи їх на материк. Або про те, як убивали потрапили в полон дружинників з партизанських загонів. Чи не стріляли, а відрубували голови, багнетами кололи, тому, як каторжан за людей не вважали. Або про те, як спорожнів північний Сахалін, після навали 1905 року. Як там стояли кинуті села і будинки з вибитими вікнами і гойдалися скрипучі двері, вторячи криків кинутих собак і котів.

Одним словом, є що розповісти ... Але щось не стали засмучувати один одного. Наокі і Цуёші, теж щось мовчали.

Проїхавши по Першотравневої та зробивши фотосесію, спустилися на Капітанську і далі на вулицю Перемоги. По дорозі показав японцям місце, де знаходився храм Маока дзіндзя, зараз тут розташовується Сахалінське морське пароплавство. Влітку тут можна побачити сходи, яка вела до храму, ритуальну бетонну чашу для обмивання рук і шестигранні підстави для кам'яних ліхтарів.

На вулиці Перемоги знаходиться однойменний сквер, ЦРДК і братська могила десантників. Це вже другий рівень. Центральний районний будинок культури - масивна будівля з усіх боків оточене спортивними спорудами. Справа басейн, трохи далі спортивно - розважальний центр, за ЦРДК стадіон «Холмськ-Арена». Перед ЦРДК, невеликий «краєзнавчий куточок», гармата, піднята з дна моря в протоці Лаперуза, пара якорів і на середній площадці пам'ятник юнгам. Я довго пояснював Цуёші і Наоко, значення слова юнга і їх роль у Війні взагалі, і в проводці північних конвоїв зокрема. В Японії в Імператорський флот дітей не брали, і як це взагалі можна так, вони так не зрозуміли. Їм було простіше зробити розумне обличчя, показавши, що вони все зрозуміли і переключиться на іншу тему.

Територія перед ЦРДК.

Пам'ятник юнгам перед ЦРДК

Пам'ятками Холмська можна вважати розташований в районі дачного селища Ніколайчук ділянку Хошінсен, де знаходиться знаменитий комплекс споруд «Чортів міст». От саме за ДК і знаходиться вулиця Героїв, що переходить в Шевченко і далі в Островського, за якими туди можна потрапити. Ці вулиці виходять в довгий распадок річки Татарки, на якій стоїть один з водозаборів живить водогони Холмська. Через пару кілометрів поворот направо призводить вас на перевал, від якого тягнеться розбита дорога на Ніколайчук. Але про нього іншим разом, тим більше, поки лежить сніг, Чортів міст, не доступний.

Поїли в кафе «Сіті», на Приморській площі. До речі непогане кафе, рекомендую. Випічка - близько 40 найменувань, непоганий кави, чай, морозиво. Якщо хочеться чогось по серйозніше, то теж запропонують, котлети, печеня, риба з різними гарнірами, тільки чекати доведеться. Ціни нижче, ніж в Південному. Тут взагалі дешевше, так як купівельна спроможність населення нижче. На Морському вокзалі, теж є кафешка, там обстановка бідніші, з совдепівських часів, так вибір не такий різноманітний. А ось біляші смачніше, майже домашні.

Вгамувавши голод пиріжками, та чебуреками, пройшлися по площі до брекватера на виході з порту. Про площа потрібно сказати окремо, тому, як площею вона стала тільки завдяки Христофору Колумбу.

Останній причал "Христофора Колумба", 2004. Фото: С. Первухин

Якщо коротко, то справа була так. 7-8 вересня 2004 року по Сахаліну пройшовся тайфун «Сонгда». В цей час на рейді знаходився земснаряд «Христофор Колумб», який по «штормового попередження» в море не пішов, так як молодий капітан судна Ніколас Вербрекен, попередження ігнорував. Земснаряд з якорів зірвало і він був викинутий на берег в районі між Торговим і Північно-західним морським портом. Судно щільно село на камені, з пробитих танків витекло близько 200 тонн палива, загадив акваторію порту. Я на 100% впевнений, що якби це було російське судно, то резонанс був би інший. Але воно на нещастя було бельгійське, корабель був зафрахтований італійською компанією Saipem, яка виступала субпідрядником за контрактом на будівництво підводного трубопроводу за проектом «Сахалін-2», компанії «Сахалінська енергія». Почалися мітинги протесту, жителів і вороже налаштованих студентів, як на площі перед Колумбом, так і в Південно-Сахалінську, перед офісом «Сахалінської енергії». У лікарні звернулися десятки людей зі скаргами на задуху (особливо хто на лікарняний піти захотів), почалася метушня, всі потрапило в стрічку новин. Сахалінци, як в роки війни збиралися біля телевізорів і обговорювали новину ... Коротше, підсумок: поставили нафтову компанію «на бабло». Холмськ отримав гроші, екологам теж перепало, а приморську площа нафтовики облагородили. Колумба спочатку обікрали двоє молодих людей-мешканців Холмська, мабуть за помсту, з патріотичних почуттів, а потім його розрізали на металобрухт і відвезли. Треба сказати, що сьогодні про цей епізод в Холмську вже ніхто нічого не говорить.

Рибалка з дитям

Пам'ятник «Засновникам і визволителям Холмська» і сюрреалістичний об'єкт «Ротонда« Дружба ».

На площі кілька скульптурних композицій. Найбільше вражає «Рибак», з мережею на плечі, стоїть спиною до моря і знаходиться в сотні метрів від нього «Рибалка з дитям». За задумом і людською логікою, вона повинна, мабуть зустрічати або проводжати рибалки, повернувшись до нього обличчям. Однак, вона стоїть до нього спиною, зустрічаючи радісно когось іншого. У зв'язку з цим холмчане люблять відпускати жарти на адресу морячок. Зліва, на спеціально відсипається горбі, металеве стилізоване дерево, куди вішають замки молодята. Трохи далі і лівіше, пам'ятник «Засновникам і визволителям Холмська» і об'єкт, позначений на картах, як «Ротонда« Дружба ». Справа, мабуть на згадку про Христофора Колумба, розбита дитячий майданчик, на якій домінує вітрильник.

Місце останнього причалу "Христофора Колумба", через 13 років

Взагалі місто в плані забудови простий, так як за все пара-трійка вулиць, що тягнуться паралельно, кожна на своєму рівні. З іншого боку складний і незручний, тому що на кожен рівень потрібно підніматися, а схили забудовувати. Таке планування дісталася в спадок від японців: на першому рівні, внизу знаходилася промислова зона - підприємства і порти, на другому рівні муніципальні установи і житлові квартали, на третьому рівні сільськогосподарські і тваринницькі ферми, парки і зони відпочинку. Все це витягнуто уздовж моря майже на 12 км. Тренд витягнутості притаманний усім селищам і містам на південно-західному узбережжі. Якщо їхати на північ від Холмська, то практично відразу по березі починають тягнутися суцільний ланцюг селищ, найбільший - Яблучний, його довжина близько 13 км.

Вулиці і зараз нагадують Маока. Додайте багато вивісок з ієрогліфами.

Вид на ТМП з другого рівня

Пам'ятник В.І. Леніну на площі перед адміністаціей

У 1992 році в Холмську проживало понад 50 тис. Осіб, зараз майже в два рази менше, тим не менш, це третій за чисельністю населення місто острівної області. Незважаючи на те, що місто знаходиться на краю світу, його ощасливили своєю присутністю кілька відомих особистостей. Це Тадасі Накамура, майстер карате і засновник напрямку Сейді-карате, який тут народився. Потім йде Ігор Ніколаєв, який народився через 18 років після Тадасі. Його представляти не треба, все знають і його і пару його русалок. Ну і нарешті, маловідомий епізод з життя Жанни Еппле, яку в дитинстві відправили в багаторічну посилання в Холмськ, на Сахалін, до бабусі і дідуся.

Вид на торговий морський порт Холмська (ТМП). Арка - опалювальні мережі, перекинуті через вулицю і замасковані під парадну арку з гербом Холмська

Вихід з порту

Пором "Сахалін - 8" виходить з порту

Пором "Сахалін - 8" виходить з порту

Пором "Сахалін - 8" виходить з порту

Морський вокзал, на тлі телевежі Холмська

Як і будь-який портове місто, Холмськ в період СРСР був містом багатим, перш за все за рахунок моря і транспортних магістралей - пароплавство, залізнична переправа, порт. Порт залишається гордістю Холмська. Наокі розповів, що в період Карафуто, їх було три: на півночі порт Арісікай, торговий порт Маока в центрі, і порт паперового заводу «Карафуто коге» в південній частині. Зараз залишилося два: в центральній частині - Морський торговий порт, куди з материка і раніше приходять пороми, і СЗМП (північно-західний морський порт), що працює в основному на нафтові компанії.

Паперова фабрика, побудована в 1918 році японською компанією «Карафуто коге», була третім за рахунком заводом на острові. І першим, який почав працювати, в 1919 році, на електриці від ГЕС водосховища Теі. Директор фабрики справедливо вирішив, що вивозити готову папір вигідніше, ніж ліс або целюлозу і мав рацію, крім цього, територія заводу була відсипана і відвойована у моря - податок на землю був мінімально-символічний. Це ж треба додуматися, щоб податки не платити, що тільки не зробиш ...

ЦБЗ в Холмську (Маока) споруда 1919 року

ЦБЗ в Холмську (Маока) споруда 1919 року

З Холмська виїхали в сторону Чехова близько 16.00. Японці мовчали, щось про себе думаючи. Я їх розумів, так як, надивившись за поїздку могил і військових монументів, мимоволі задумаєшся. Холмське екскурсійне напрямок, воно таке - суцільна війна і її епізоди - то могила безвинно загиблих корейців, то братські могили радянських солдатів ... По дорозі, коли Яблучне вже проїхали, а Холмськ вимальовувався на півдні трьома своїми рівнями, ми зупинилися на околиці селища. Японці запитально подивилися на мене (типу розстрілювати привезли?). Ще дещо покажу - сказав я і повів їх по сніжній цілині на морську терасу. Це місце знаходиться в 200 метрах від дороги, на краю обриву і з дороги його не видно. Коли я вивів з тилу на вершину Цуёші і Наоко, вони навіть остовпіли, мабуть не вірячи своїм очам. Я збоку заглянув на око Наокі. Таких широко відкритих очей у японців, до цього моменту я не бачив ніколи. Їх, звичайно, вразило те, про що вони і не тільки не знали, але й не здогадувалися.

Тюконхі в Яблучному, що простояв 94 роки. Наокі і Цуёші

На вершині Сопочки стояв камінь, званий в Японії «Тюконхі» (пам'ятник показав вірність), їх ставили пішли на війну, які виконали свій обов'язок і загиблим. Камінь був поставлений тут в 1923 році і стоїть ось уже 94 роки. Це було великою несподіванкою, перш за все для Наокі, так як всі об'єкти, що залишилися Карафуто, він знає небагато. Сам факт, що пам'ятник простояв тут майже сотню років, не дивлячись на період, коли зносилося все мало відношення до японського мілітаризму, був цілий, чи не загиджений написами типу: «Тут був Вася» в голові у японців не вкладався. Адже в цілості збереглися ієрогліфи, була чиста поверхню природного каменю. Японці ходили колами навколо нього, вдивлявся в написи, фотографували. Іноді Наокі гладив камінь, посміхався поглядів на мене, а я стояв осторонь отперевшісь про березу, намагався не заважати покурюючи сигарету. І мені перший раз за цю поїздку стало спокійно від того, що я подумав, що може і змінилося що-небудь з часів війни, може зрозуміли щось люди і там, і тут. Зрозуміли щось важливе, яке може зупинити цю нескінченну ланцюг взаємних образ, необгрунтованих претензій і кривавих битв ...

Я подивився на море і побачив розширюється смугу сонячного світла в хмарах хмарах, яка прямо на очах наближалася до берега. І я раптом згадав той сонячне світло крізь діру грубого ковдри, в яке я загорнувся, підібгавши ноги на лавці тридцять років тому, яскравий, золотистий, і знову щось блиснуло ... Напевно, майорська зірка на гонитві ...

Дивно взагалі замкнулося коло, якщо він взагалі має здатність замикатися ...

.

Сахалін: Навколо острова (історія зі страшним кінцем

Сахалін. Навколо острова: продовження історії зі страшним кінцем

Сахалін. Навколо острова: закінчення історії зі страшним кінцем

Сахалін. Новоселова - Оіте: Кришталевий ключ, що тече біля мосту «Кінен-баси»

Сахалін. Томіхара: японський селище загубився в часі

Зачаровані дюни мису Слепіковского

Сахалін. Осака-Рандомарі: дорога примарних фантомів

Сахалін. Холмськ-Маока: вид на місто широко розкритим японським оком

Сахалін. Хосінсен: місце, де живуть Хито Басір

Сахалін. Південно-західне кільце: сивучи

Сахалін. Невельськ - хонто: тепло принесене Куросіо

Сахалін. Мис Крільон: побачити Японію і померти